Ψωμί… παιδεῖα… ἐλευθερία…

Eίναι μια επιστολή που κυκλοφορεί τελευταία στο διαδίκτυο,που αφορά την απάντηση στους ισχυρισμούς του Ν.Μιχαλολιάκου,περί « μύθου των νεκρών του Πολυτεχνείου», του χειριστού του τανκ (που εισέβαλε την νύχτα της μεγάλης προβοκάτσιας των Αμερικανών στην Ελλάδα),στο Πολυτεχνείο και όλη την παραφιλολογία και τους θρύλους περί νεκρών του Πολυτεχνείου που ακολούθησαν έκτοτε.

Και ο ίδιος παραδέχεται πως μέσα στο Πολυτεχνείο δεν υπήρξαν νεκροί,αλλά στους γύρω δρόμους (που κανείς δεν μπορεί να μας επιβεβαιώσει από ποιούς και πως σκοτώθηκαν! Δύο εξ’ αυτών φέρονται να σκοτώθηκαν από αδέσποτη σφαίρα! Ποιοί ήταν οι ελεύθεροι σκοπεύτες;; Δεν θα μπορούσε να ήταν μια ωραιότατη προβοκάτσια;;)

Αλλά εγώ λοιπόν,χάριν της ανάπτυξης του θέματος, θα πω πως υπήρξαν νεκροί..
Πόσους να πούμε;; Πείτε εσείς έναν αριθμό και θα το δεχτώ….10;; 20;; 30;; 50;; 100;; Φτάνουν τόσοι;;
Ωραία..Για τα κΑλοπαιδα τους αγωνιστές του Πολυτεχνείου, που εξαργύρωσαν τους…«αγώνες» εντός του Πολυτεχνείου,τα επόμενα 38 ολόκληρα χρόνια με υπουργικούς καλοπληρωμένους και καλομιζαρισμένους θώκους και καρεκλίτσες παντός είδους και μας οδηγησαν βήμα βήμα εδω,στην Ελλάδα της υποτέλειας και της σκλαβιάς που είμαστε τώρα,θα μας πει κανείς τίποτα;;

Η δημοκρατία των παιδιών του Πολυτεχνείου ποσους έχει σκοτώσει;; Πόσους;;

3000 ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ…!
1.500.000 άνεργοι και ο διπλάσιος αριθμός που απλά φυτοζωεί..
Διαλυμένες οικογένειες που αφήνουν τα παιδιά τους στα ιδρύματα,μη μπορώντας να τους προσφέρουν ούτε τα βασικά της επιβίωσής τους.
120.000 νέοι μας στην ξενητειά..
Πάνω από 500.000 λουκέτα στην αγορά και διάλυση του κοινωνικού ιστού..

Γι’ αυτούς πότε θα μιλήσει η ιστορία;;
Πότε θα γραφτούν τραγούδια;;
Πότε θα γίνουν πορείες γι’ αυτούς;
Πότε θα  τιμηθεί η μνήμη τους ,όχι μόνο των νεκρών,αλλά και η μνήμη της πάλαι ποτέ ζωής των ακόμα ζωντανών;;
Σεμέλη

ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΑΣΟΥΜΕ ΣΤΙΣ 17 ΝΟΕΜΒΡΗ ΝΑ ΓΙΟΡΤΑΣΟΥΜΕ,ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΗΣ ΔΑΜΑΝΑΚΗ ΚΑΙ ΤΟΥ ΛΑΛΙΩΤΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΤΩΣΗ ΤΗΣ ΧΟΥΝΤΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΠΑΝΟΔΟ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ!!

Ο οδηγός του τανκ του Πολυτεχνείου απαντά στον N. Μιχαλολιάκο…

Ο Α. Σκευοφύλαξ απαντά στο αρχηγό της Χρυσής Αυγής για την παραμύθα του Πολυτεχνείου.
«Δημοκρατία έχουμε! Ο καθένας μπορεί να λέει ό,τι θέλει. Και εγώ μπορώ να πω ότι γ@μ@ω την Ορνέλα Μούτι, ποιος θα με απαγορεύσει. Το θέμα είναι ποιος θα με πιστέψει»!

Με αυτά τα λόγια απάντησε ο Α. Σκευοφύλαξ, ο οδηγός του τανκ που εισέβαλε το 1973 στο Πολυτεχνείο, σε όσα υποστήριξε ο πρόεδρος της Χρυσής Αυγής κ. Νίκος Μιχαλολιάκος για το…
«παραμύθι» του Πολυτεχνείου που καλά κρατά.
Ο χειριστής του τανκ που γκρέμισε την πύλη του Πολυτεχνείου απαντά σε όσα υποστήριξε ο κ. Μιχαλολιάκος στη συνέντευξη του στον Alpha.

«Δεν τα γνωρίζει καλά τα γεγονότα ο κ. Μιχαλολιάκος. Ο Μιχάλης Γουνελάς δεν ήταν ο χειριστής του τανκ, εγώ ήμουν. Ο Γουνελάς ως αξιωματικός, ήταν ο επικεφαλής του άρματος. Μην μπερδεύουμε τα πρόσωπα και τα γεγονότα».
Ζητούμε τη γνώμη του κ. Σκευοφύλακα για όσα ισχυρίστηκε ο κ. Μιχαλολιάκος για τα γεγονότα του Πολυτεχνείου, για τον»κυρίαρχο μύθο της μεταπολιτευτικής προπαγάνδας», όπως είπε, «για ένα τανκ που έριξε την πύλη και πλάκωσε κάποιους ανθρώπους».

«Δεν ξέρω τι εννοεί.. Κανείς δεν είπε ότι το τανκ σκότωσε φοιτητές του Πολυτεχνείου. Δεν θα ξεχάσω όμως ποτέ ότι δίχως να το θέλω -ενώ πρόσεχα πάρα πολύ-, τραυμάτισα σοβαρά την τότε φοιτήτρια Πέπη Ρηγοπούλου, η οποία αν δεν κάνω λάθος είναι σήμερα καθηγήτρια Πανεπιστημίου. Δεν ξέρω τι σκέπτεται ο κ. Μιχαλολιάκος. Εγώ πάντως δεν θα το ξεχάσω ποτέ. Αυτές οι πράξεις, αυτά τα γεγονότα δεν σβήνουν όσα χρόνια κι αν περάσουν».

Ο κ. Σκευοφύλαξ αναφέρθηκε στην τοποθέτηση του προέδρου της Χρυσής Αυγής ότι δεν υπήρξαν θύματα μέσα στο Πολυτεχνείο.

«Όπως σας είπα και εγώ στη συνέντευξη που σας έδωσα το 2003, μέσα στο Πολυτεχνείο δεν είδα θύματα. Τι αλλάζει όμως. Τι σημασία έχει αν τα θύματα ήταν μέσα στο Πολυτεχνείο ή στους γύρω δρόμους»!
Όπως προσθέτει ο οδηγός του τανκ του Πολυτεχνείου, «αυτό που ξέρω εγώ και έζησα είναι ότι αν δεν ανοίγαμε σειρά για να φυγαδεύσουμε τους φοιτητές από τους αστυνομικούς, θα είχαμε πολλά θύματα. Κι αυτό δεν είναι μύθος»!
Ζητούμε τη γνώμη του για την Χρυσή Αυγή. «Δεν ξέρω εγώ από αυτά τα πράγματα. Αυτοί είναι Χιτλερικοί. Δικαίωμα τους είναι. Εγώ ούτε τότε ούτε ποτέ δεν υπήρξα Χιτλερικός. Ο καθένας αναλαμβάνει τις ευθύνες του για αυτό που είναι. Εγώ τις δικές μου τις κουβαλάω στην καμπούρα μου για όλη μου τη ζωή, κι αυτό δεν αλλάζει ό,τι και να γίνει».

http://filonoi.gr/psomi-paideia-eleytheria/#more-70407 

«ΤΑ ΗΜΑΡΤΗΜΕΝΑ ΤΟΥ ΛΕΞΙΚΟΥ ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗ»

 

Κατὰ τὸ μικρὸ χρονικὸ διάστημα ὅπου στὸν θῶκο τοῦ Ὑπουργείου .. «διὰ βίου μάθησης»! καὶ τύφλωσης (Ἰούνιος 2012) τοποθετήθηκε ὁ  καθηγητὴς Γλωσσολογίας κ. Γ, Μπαμπινιώτης, λάβαμε ένα δημοσίευμα που έφερε το τίτλο:
«ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΔΙΔΕΤΑΙ ΣΥΝΗΘΩΣ ΣΤΟΝ ΠΛΕΟΝ ΑΓΓΡΑΜΜΑΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟΝ;»
Πρόκειται γιὰ κάποιο παραμύθι, ποὺ διέσωσε καί… ἐμπλούτισε ὁ ἀξεπέραστος Ἐμ. Ῥοϊδης (Απάντα Ε΄ Τόμος σελ 109).

Πυρρίχιος, ὁ χορὸς τῶν «Θεῶν»…

«Ἐκμανθάνουσι πάντες ἐν Σπάρτῃ, ἀπὸ πέντε ἐτῶν πυρριχίζειν» Ἀθήναιος, Επιτομή 2.2.134.

Απ’ὀλες τις εικόνες…τα ακούσματα…τα βιώματα της ζωής μου,τίποτα δεν έχει αγγίξει πιο βαθειά στην ψυχή μου,απ’ότι η θέα και το άκουσμα του Πυρρίχιου χορού..
Από την πρώτη νότα της λύρας..χιλιάδες σκέψεις κατακλύζουν το μυαλό μου.. εικόνες μπρος μου ξεπετάγονται,από μέρη που δεν έχω πάει ποτέ ,από σκηνές που δεν έχω ζήσει κί όμως κατά έναν ανεξήγητο λόγο είναι μέσα μου και το ξέρω..το βλέπω,το νιώθω…

Πόντος..χαμένη μα όχι λησμονημένη πατρίδα…
Σεμέλη 

Κουρδιστὰν στὴν θάλασσα!

Ἡ ἀνάγκη δημιουργίας Κουρδικοῦ κράτους εἶναι πλέον ὀφθαλμοφανής, ἀκόμη κι απὸ τοὺς πλέον συντηρητικούς.
Ἀλλά κάτι τέτοιο μέ τί κόστος, σέ ἐδάφη, θά ἐπιβαρύνῃ τά ὑπάρχοντα κράτη;
Καλὸ θὰ ἦταν νὰ δοῦμε τὰ γεγονότα ποὺ ἔχουν καταγραφεῖ, ἀπὸ τὸ …τέλος τους.
Δῆλα δὴ ἀπὸ ἐκεῖνο τὸ σημεῖον ποὺ δὲν ἔχουν ἀκόμη …καταγραφεῖ!
Ἡ Τουρκία, ἕνα ὑβρίδιον, ἕνα τέρας ποὺ δημιουργήθηκε γιὰ συγκεκριμένους λόγους, ἀπὸ συγκεκριμένα κέντρα, μὲ συγκεκριμένες προθέσεις, ἔχει φθάσει πλέον στὴν λήξι της.
Αὐτὸ ὅμως πρέπει νὰ δώσῃ χῶρο καὶ τόπο σὲ ἄλλες κυρίαρχες καταστάσεις, ὅπως ἕνα Κουρδικὸ κράτος, ποὺ πράγματι, τὸ χρωστοῦν στοὺς Κούρδους, οἱ ἔχοντες καὶ κατέχοντες. 

Ἀνάστροφη Ὁμιλία.

Ανάστροφη Ομιλία το φαινόμενο των κρυμμένων ανάστροφων μηνυμάτων μέσα στην ομιλία μας. Την έχουν αποκαλέσει ως ανακάλυψη της 7ης αισθήσεως. Ήταν το1973 όταν ο γράφων με ένα φίλο του προσπαθούσε να βγάλει τα πρώτα συμπεράσματα. Τα εργαλεία ήταν ένα Γιαπωνέζικο μπομπινόφωνο autoreverse, ένα πικάπ και ένα μικρόφωνο. Βέβαια το μπομπινόφωνο είχε υποστεί μετατροπή και είχε και τρείς ταχύτητες. Το, ότι είχε τα εργαλεία ο φίλος, ήταν κάτι θεϊκό για την εποχή εκείνη. Άλλωστε σαν πληβείοι που ήμασταν, τι άλλο να ζητούσαμε;
Παράλληλα, κάναμε έρευνες για ΑΤΙΑ, ψάχναμε την Πεντέλη, τον Λάβκραφτ και τα σημάδια των Μεγάλων Παλαιών στην Αθήνα, κλπ. Τρελλοκομείο δηλαδή, για το κοινό πρόβατο. Συγνώμη όλο παρασύρομαι, άνθρωπο ήθελα να πω. Έτσι, αρχίσαμε τα ξενύχτια μέχρι τις πέντε το πρωί και μετά δουλειά. Πάνω που αρχίσαμε να βγάζουμε άκρη, δεν άντεξε η γυναίκα του φίλου μου. Έγινε αυτό που φαντάζεστε και σταματήσαμε.
Φυσικά και άλλοι άνθρωποι, ψάχνανε στον πλανήτη. Τότε δεν ξέραμε ότι αυτό το θέμα ήταν πανάρχαιο. Αλλά, και ότι αποτελούσε κοινό τόπο για τις σοβαρές μυστικές υπηρεσίες και για κάθε ξένο DNA που σουλατσάρει στον πλανήτη «μας»…! Όλες σχεδόν οι εξωγήινες φυλές στον πλανήτη και όλοι όσοι έχουν υποστεί κατάληψη από τα ερπετοειδή συμβιωτικά, αντιλαμβάνονται την ανάστροφη ομιλία σε πραγματικό χρόνο. Έτσι το 1980 ο David Oates ένας Αυστραλός βρήκε την άκρη. Έκανε σοβαρή δουλειά. Έχω κάποιες αντιρρήσεις στην συμβολική μετάφραση κάποιων λέξεων, αλλά αυτό είναι άλλο θέμα.

«’Αλλά ποίοι είναι τότε αυτοί οί ’Ινδοευρωπαϊζοντες, Φοινικίζοντες καί ’Αφροκεντρίζοντες;»

 ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ  ΜΑΣ  ΕΘΕΣΕ  ΤΗΝ  ΚΑΤΩΘΙ  ΕΡΩΤΗΣΗ: «’Αλλά  ποίοι  είναι  τότε  αυτοί  οί  ’Ινδοευρωπαϊζοντες, Φοινικίζοντες  καί ’Αφροκεντρίζοντες;»

Εδώ θα προσπαθήσουμε να δώσουμε μία σύντομη αλλά καί σαφή κατά τό δυνατόν εξήγηση πρός καλλιτέραν κατανόησην  από τούς αναγνώστες.

Οί  ’Ινδοευρωπαϊζοντες

Είναι ομάδα επιστημόνων οί οποίοι φρονούν ότι όλες οί Ευρωπαϊκές  φυλές κατάγονται από μίαν καί τήν αυτήν “super" φυλήν τήν οποίαν ονόμασαν “Ινδοευρωπαϊκή “. Στηρίζουν δέ τήν άποψιν αυτήν σέ διάφορες θεωρίες, όπως π.χ μία  εξ’αυτών  είναι ή ομοιότης καί συγγένεια τών σημερινών Ευρωπαϊκών γλωσσών οπότε  πρέπει  νά  προέρχονται  από  μίαν  κοινή  μητρικήν γλώσσαν, τουτέστιν  (καί κατά συνέπειαν)  τήν ‘Ινδοευρωπαϊκήν

Η ΨΥΧΗ ΚΑΙ Ο ΕΡΩΣ

Σε μια εποχή μακρινή, βυθισμένη στα πέρατα του χρόνου, υπήρχε ένας τόπος πλούσιος και όμορφος όπου βασίλευε ένα αγαπημένο ζευγάρι. Η βασιλική ευτυχία συμπληρωνόταν από τρεις κόρες. Οι δυο πρώτες ήταν ασχημούτσικες. Η τρίτη, όμως, η μικρότερη, ήταν πραγματική καλλονή. Το όνομα της ήταν Ψυχή. Η εκπληκτική ομορφιά της πλησίαζε, αν δεν ξεπερνούσε, εκείνη της θεάς Αφροδίτης. Γι αυτό όποιος την αντίκριζε σάστιζε και την προσκυνούσε σαν να είχε μπροστά του την ίδια τη θεά. Οι άνθρωποι θαμπωμένοι άρχιζαν να πιστεύουν πως η Ψυχή είναι η ίδια η θεά του έρωτα που είχε κατέβει στη γη. Κι αφού αυτή ήταν παρούσα, δεν χρειαζόταν πια να τρέχουν στα ιερά της Αφροδίτης ούτε να κάνουν προσφορές. Έτσι η θνητή αντικατέστησε τη λατρεία της αθάνατης. Μα η ομορφιά της Ψυχής σαγήνευε και ταυτόχρονα φόβιζε, γιατί έμοιαζε να ανήκει σε έναν άλλο κόσμο.

Γρήγορα οι δυο αδελφές της παντρεύτηκαν και ακολούθησαν τους άντρες τους στα δικά τους βασίλεια. Όμως, κανένας νέος δεν τολμούσε να ζητήσει την Ψυχή σε γάμο. Όλοι οι άντρες μαγεύονταν από τη λάμψη της, αλλά κανείς δεν αποφάσιζε να την κάνει γυναίκα του, κι έτσι η Ψυχή, ενώ ήταν αντικείμενο λατρείας, ζούσε ταυτόχρονα στην πιο σκληρή μοναξιά.
Απρόσιτη λόγω της καλλονής της, κατέληξε να κλειστεί στο παλάτι θρηνώντας για τη μοίρα της και το βαρύ τίμημα που πλήρωνε για την ομορφιά της. «Καλύτερα θα ήταν να ήμουν κι εγώ όπως οι αδελφές μου, δίχως τίποτα το ξεχωριστό στην όψη. Ας μη λατρευόμουν για την ομορφιά μου κι ας είχα μια μοίρα απλή, όπως όλες οι γυναίκες», ευχόταν.
Απελπισμένοι οι γονείς της δεν ήξεραν τι να κάνουν. Μέχρι που μια μέρα, από συμπόνια για τη θλίψη της και παρακινημένοι από τους θρήνους της, οι βασιλείς αποφάσισαν να ρωτήσουν το Μαντείο του Απόλλωνα στη Μίλητο για την τύχη της κόρης τους.

Ιερός Ναός Αγίας Σοφίας, Θεσσαλονίκη

ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ, ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΔΙΑΚΟΣΜΟΥ

 Η Αγία Σοφία εγκαταλείφθηκε μετά την καταστροφή της από την πυρκαγιά του 1890.  Δύο δεκαετίες αργότερα η Οθωμανική διοίκηση, ανάμεσα στα έργα που πραγματοποίησε στην πόλη, αποφάσισε και τις εργασίες στερέωσης της Αγ. Σοφίας. Η μεγάλη αυτή επέμβαση χρονολογείται ανάμεσα στα 1907 - 1911 και έγινε με την επίβλεψη του Βυζαντινολόγου Καρόλου Ντηλ.

Φοινικικό Αλφάβητο - Μία ιστορική απάτη

Επιγραφή που θεωρείται η πρώτη που βρέθηκε με Φοινικική γραφή. Σαρκοφάγος του Αχιράμ. 12ος αιωνας π.Χ.

Α. ΑΠΟΤΕΛΕΙ Η ΦΟΙΝΙΚΙΚΗ ΓΡΑΦΗ "ΑΛΦΑΒΗΤΟ";

Κατά τη Γλωσσολογία ως "αλφάβητο" ορίζεται το «σύνολο συμβόλων με ορισμένη σειρά και τάξη, που χρησιμεύουν για να αποδίδονται οι στοιχειώδεις φθόγγοι μιας γλώσσας, με τον περιορισμό ο κάθε φθόγγος ν' αντιστοιχεί σ' ένα μόνο σύμβολο και αντίστροφα». Στην αλφαβητική γραφή επομένως (δηλαδή τη γραφή των λαών της Ευρώπης, της Αμερικής, της Αυστραλίας αλλά και άλλων περιοχών του πλανήτη) κάθε γράμμα αποδίδει ένα στοιχειώδη ήχο.