Τρίτη 29 Ιανουαρίου 2013

Παράγοντες που επηρέασαν την κίνηση του πληθυσμού στο Αιγαίο



1. Εισαγωγή
Ο ιστορικός που θα επιχειρήσει να ασχοληθεί με τη μελέτη των πληθυσμών σε παλαιότερες περιόδους θα έρθει αντιμέτωπος με ορισμένα προβλήματα που έχουν να κάνουν κυρίως με την έλλειψη αξιόπιστων πηγών. Ειδικά όσον αφορά στην περιοχή που εξετάζεται εδώ, οι αξιόπιστες στατιστικές μαρτυρίες, π.χ. απογραφές του πληθυσμού με σύγχρονες μεθόδους, λείπουν παντελώς πριν από το 19ο αιώνα, ενώ οι όποιες πηγές γίνονται όλο και σπανιότερες όσο προχωράμε βαθύτερα στο παρελθόν. Πολύ συχνά λοιπόν οι διαθέσιμες πηγές μάς παρέχουν περισσότερο εκτιμήσεις σε σχέση με την κίνηση του πληθυσμού και λιγότερο ακριβή ποσοτικά δεδομένα. Άλλωστε, οι συγκεκριμένες πηγές δε δημιουργήθηκαν για να εξυπηρετήσουν τις ανάγκες του σύγχρονου ιστορικού, αλλά τις ανάγκες των εκάστοτε διοικούντων που ήταν σίγουρα διαφορετικές από τις δικές μας.

Δευτέρα 28 Ιανουαρίου 2013

Το Ηλιακό Φωνήεν Ιώτα




* Το φωνήεν Ιώτα.
* Το ένατο γράμμα του ελληνικού αλφάβητου.
* Ο Ήλιος.

Η κάθετος γραμμή του ψηφίου  αναπαριστά την Μονάδα, η οποία εκφράζει τον Ήλιο σαν Πατέρα των πάντων. Είναι ακόμη τo Ι στο μέσον ακριβώς της σειράς των επτά φωνηέντων, όπως ο Ήλιος βρίσκεται στο κέντρο του πλανητικού συστήματος αλλά και στο μέσον της μαγικής διάταξης των πλανητών. Ακόμη, στο ίδιο το όνομα του άστρου, το Ι υπάρχει ακριβώς στο μέσον της σειράς των πέντε γραμμάτων, με το φωνήεν Η να βρίσκεται αριστερά του (ο Άρης) και το Ο δεξιά του (η Αφροδίτη), όπως ακριβώς και μέσα στην πλανητική διάταξη.  

Σάββατο 26 Ιανουαρίου 2013

Ο πληθυσμός στον Πόντο κατά την αρχαιότητα





Από την εποχή του Ομήρου «πόντος» σημαίνει θάλασσα. Θάλασσα αναπεπταμένη και πλατιά- ανήσυχο και ανοικτό πέλαγος. Σε αρκετούς αρχαίους συγγραφείς ο όρος Πόντος ταυτίζεται με τον Άξενο (κατ' ευφημισμόν Εύξεινο) Πόντο, την τρικυμισμένη και σκουρόχρωμη Μαύρη Θάλασσα. Αυτήν που αντίκρισαν από τα βουνά οι μύριοι του Ξενοφώντα αναφωνώντας με ανακούφιση: «Θάλαττα, θάλαττα».

Τρίτη 22 Ιανουαρίου 2013

Η μουσική των Ελλήνων του Πόντου



Οι βασικές ιστορικές φάσεις εξέλιξης της μουσικής των Ελλήνων του Πόντου 
από τους αρχαίους χρόνους μέχρι σήμερα



του Παύλου Ι. Τσακαλίδη,
Διδάκτορα Μουσικής του Εθνικού Πανεπιστημίου Μουσικής του Βουκουρεστίου

Η ιστορική εξέλιξη της μουσικής των Ελλήνων του Πόντου αποτελεί ένα μεγάλο και εξαιρετικά πολύτιμο κεφάλαιο που -σε σύγκριση με την ιστορία τους- έχει ερευνηθεί πολύ λιγότερο. Οι γραπτές, ηχητικές και φωτογραφικές πηγές για τη μουσική του ποντιακού λαού είναι περιορισμένες και αυτό κάνει πιο δύσκολη την έρευνα στο θέμα αυτό. Για σχεδόν 3.000 χρόνια οι Πόντιοι ζούσαν ως συμπαγής ομάδα σε κοινό έδαφος και ο μουσικός τους πολιτισμός εξελισσόταν ομαλά. Η συνέπειες της Μικρασιατικής καταστροφής αναγκάζουν των ελληνοποντιακό πληθυσμό να αλλάξουν τον τόπο παραμονής τους. Η συνθήκη της Λοζάννης, που υπογράφτηκε στις 30 Ιανουαρίου του 1923, ανοίγει την νέα, προσφυγική σελίδα για τους Έλληνες του Πόντου.

Δευτέρα 21 Ιανουαρίου 2013

Οι Αρχαίες Ελληνικές πόλεις του Εύξεινου Πόντου

Ο Στράβων αναφέρει πως στην αρχαιότητα, η Μαύρη Θάλασσα συχνά αποκαλείτο απλά Πόντος (δηλ. η Θάλασσα). Για το μεγαλύτερο μέρος η Ελληνική παράδοση αναφέρεται στη Μαύρη Θάλασσα ως Εύξεινος Πόντος, (Φιλόξενη Θάλασσα). Ο όρος αποτελει ευφημισμό που αντικατέστησε τον πρότερο όρο Άξεινος Πόντος (Αφιλόξενη Θάλασσα), τον οποίο πρωτοσυναντάμε στον Πίνδαρο (αρχές του 5ου αιώνα π.Χ.). Ο Στράβων πιστεύει πως η Μαύρη Θάλασσα αποκαλείτο αφιλόξενη προ της Ελληνικής αποικιοποίησης, γιατί η διάπλευσή της ήταν δύσκολη, και γιατί οι ακτές της κατοικούνταν από άγριες φυλές, και πως το όνομα άλλαξε σε φιλόξενη αφού οι Μιλήσιοι αποίκησαν την περιοχή, καθιστώντας την μέρος του Ελληνικού πολιτισμού. Η γη στο ανατολικό όριο της Μαύρης Θάλασσας, η Κολχίς (σημερινή Γεωργία), σηματοδοτούσε για τους Έλληνες ένα από τα όρια του αποικιακού τους χώρου.

Τετάρτη 16 Ιανουαρίου 2013

Τραπεζούντα

Άποψη των τειχών της Τραπεζούντας.
Bryer, A., Winfield, R., The Byzantine Monuments and Topography of the Pontos, 2, plates, Dumbarton Oaks Studies 20; Dumbarton Oaks Research Library and Collection, Trustees for Harvard University, Washington D.C., σ. 143.
©Ministry of Culture Directorate General of Monuments and Museums, Ankara

Η Τραπεζούντα (τουρκικά Trabzon) είναι πόλη της Μικράς Ασίας (Πόντος) στις ακτές του Ευξείνου Πόντου, στη σημερινή Τουρκία. Παλιά ελληνική αποικία κατά την Αρχαιότητα, πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας των Μεγάλων Κομνηνών, μεγάλο αστικό και πολιτιστικό κέντρο των Ελλήνων Ποντίων μέχρι το 1922 και την Μικρασιατική Καταστροφή. Ίσως αποικία της να ήταν και η Τραπεζούς στον Περσικό κόλπο.

Δευτέρα 14 Ιανουαρίου 2013

Πώς και πότε η Θεοδοσιούπολη έγινε Erzerum και η Κωνσταντινούπολη İstanbul;




Του Βασίλη Κυρατζόπουλου, Αθήνα 15/3/2011
[Στο κείμενο αυτό δίδονται όσο το δυνατόν περισσότερες πληροφορίες για τις Ελληνο – Τουρκικές σχέσεις, που αποκρύπτονται ή δεν μεταφέρονται ως ενιαίο σύνολο στις νέες γενεές. Το συνέταξα για τους Έλληνες, που προσπαθούν να πλαισιώσουν / δημιουργήσουν διάφορες ομάδες «δράσης», που συνειδητοποίησαν τα πολιτικά παίγνια, που διαδραματίζονται εδώ και δεκαετίες εις βάρος του Ελληνισμού και δυστυχώς με συμπαίκτες τις Ελλαδικές Κυβερνήσεις.
Σε 7.500 λέξεις αναλύονται, οι Ελληνο-Τουρκικές σχέσεις επικεντρώνοντας (αλλά χωρίς να περιοριστούν) στις αμοιβαίες μειονοτικές ομάδες. Ελπίζω ότι θα επωφεληθούν οι γνώστες αλλά και οι «ενεργοί πολίτες»,που πλαισιώνουν τις εν λόγω ομάδες.]
 Πώς και πότε η Θεοδοσιούπολη έγινε Erzerum  και η Κωνσταντινούπολη İstanbul*;
Στις αρχές του 2011, εκτός της τρόικας, επικεντρωθήκαμε στην επίσκεψη του πρωθυπουργού της Ελλάδος στο Erzerum και ξαφνιαστήκαμε από την πρόσκληση συνάντηση του δημάρχου Αθηναίων προς τον δήμαρχο της İstanbul. Και τα δύο γεγονότα έχουν την ιστορική τους σημασία.
Σήμερα θα προσπαθήσουμε «επί της ουσίας» να αναλύσουμε πώς και πότε αλλάζουν οι τοπωνυμίες. Εξ άλλου κάθε τόπος, στη γνωστή ιστορία, έχει αλλάξει πολλές φορές ονομασίες (ετικέτα) βάσει του ποιος την κατέχει ή και του κυρίαρχου πολιτισμού. Είναι σύνηθες φαινόμενο διαφορετικές φυλές αναφερόμενες στην ίδια περιοχή να την αποκαλούν με διαφορετικούς τρόπους.
Άρα δεν πρέπει να εστιαστούμε στην «ετικέτα» αλλά στην «επιβολή», διότι η επιβολή, με την πάροδο του χρόνου μετατρέπεται πρώτα σε συνήθεια και έπειτα σε status quo.
Το Ερζερούμ
Η πόλη ιδρύθηκε επάνω στους εμπορικούς δρόμους Ανατολής-Δύσης. Το πρώτο γνωστό της όνομα ήταν Θεοδοσιούπολη. Από τους Ρώσους αποκαλείται Καρίν και από τους Άραβες Καλικάλα. Τον 11ο αιώνα οι Σελτζούκοι την ονόμασαν Ερζεν Ρούμ, που μετατράπηκε σε Ερζερούμ. Μετά από την μογγολική επιδρομή του 13ου αιώνα, η πόλη κατοικήθηκε κυρίως από Αρμένιους. Την διεκδίκησαν και την κατέλαβαν πολλά πριγκιπάτα Σελτζούκων έως τον 16ο  αιώνα, που κατακτήθηκε από τους Οθωμανούς.
Μέχρι και τα τέλη του 19ου αιώνα, υπήρχαν έντονες αντιπαραθέσεις μεταξύ Ελλήνων και Αρμενίων για τους θρησκευτικούς χώρους. Οι χώροι αυτοί, συμπεριλαμβανομένων και των αρχαίων μνημείων της Βυζαντινής περιόδου, εξαφανίστηκαν κατά την περίοδο του Ρώσο-Οθωμανικού πολέμου και της Γενοκτονίας των Αρμένιων. Ο πληθυσμός της πόλης αρχές του 20ου αιώνα, ανέρχονταν περίπου σε 150.000 και του νομού σε 640.000. Το 1930 ο πληθυσμός της πόλης περιορίστηκε στις 30.000. Το 1919 θεωρήθηκε «ασφαλής πόλη» από την οποία ο Κεμάλ ξεκίνησε τον εθνικό-απελευθερωτικό αγώνα κατά των «ξένων». Στην Τουρκική Δημοκρατία επικρατεί το όνομα Ερζερούμ, και μετατρέπεται σε χώρο εξορίας και καταναγκαστικών έργων των Ελλήνων την περίοδο 1942-1943 (με τον ληστρικό φόρο – varlık vergisi).
Έτσι η περιοχή χαράσσεται στις μνήμες των χριστιανών κατοίκων της Ανατολίας γεμάτη πόνο και αίμα. Η «ετικέτα» με έντονα γράμματα παραμένει ως Ερζερούμ.
Η Κωνσταντινούπολη
Η Βασιλεύουσα διατηρεί το όνομά της στα δημόσια έγγραφα του Ελληνικού κράτους και γενικότερα στην μνήμη του Ελληνισμού μέχρι την υπογραφή της συνθήκης Σέγκεν ΙΙ. Έκτοτε «οι ελληνικές αρχές» αντιθέτως με την ελληνική νομοθεσία επιβάλουν την εγγραφή İstanbul.
Η επιβολή εφαρμογής της Σέγκεν ΙΙ, γίνεται βάσει άρθρου 28 παρ.1 του Συντάγματος. Όμως η παράγραφος καταλήγει με την πρόταση «…Η εφαρμογή των κανόνων του διεθνούς δικαίου και των διεθνών συμβάσεων στους αλλοδαπούς τελεί πάντοτε υπό τον όρο της αμοιβαιότητας.» (mütekabiliyet). Όπως και στο άρθρο 45 της Συνθήκης της Λοζάννης, με το οποίο η Ελλάδα αναλάμβανε να εφαρμόσει τα ίδια δικαιώματα στους «… εν τω εδάφει αυτής ευρισκομένας μουσουλμανικάς μειονότητας». Βάσει της υπογραφείσας συνθήκης η αμοιβαιότητα δεν ήταν διπλής κατευθύνσεως (όπως μας έχει επιβληθεί, όμως από ποιον;) αλλά μόνο η Ελλάδα δικαιούνταν εφαρμογή της αμοιβαιότητας.
Στις ημέρες μας όλα «τα κακά» χρεώνονται στις μεταχουντικές κυβερνήσεις. Αλλά σ’ ότι αφορά την εξωτερική πολιτική με την εξ ανατολών γείτονά μας τα πράγματα είναι τελείως διαφορετικά. Ας τα δούμε από τη αρχή:

Σάββατο 12 Ιανουαρίου 2013

Η έλλειψη συμπάθειας των λευκών για τους άλλους λευκούς




Αρθρο του Kevin MacDonald* (The Occidental Observer) / ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ

Σημ. ΚΟ: Στις ΗΠΑ μπορείς να μιλάς με υπερηφάνεια για την φυλή σου, εάν είσαι μαύρος, κίτρινος, κόκκινος, καφέ (ισπανόφωνος) ή με μπλε και πράσινους κόκκους. Εάν είσαι όμως λευκός και τολμήσεις να μιλήσεις για την φυλή σου, είσαι ένας «νεοναζί» «ρατσιστής» και θα βρεθείς, με συνοπτικές διαδικασίες, εξόριστος από το σύστημα.
Η Αμερική που ιδρύθηκε από λευκούς Ευρωπαίους μετανάστες και χριστιανούς στο θρήσκευμα, συστηματικά και μεθοδικά, τις τελευταίες δεκαετίες μεταμορφώθηκε σε ένα πολυφυλετικό, πολυθρησκευτικό, πολυπολιτισμικό κρατικό μόρφωμα, συνδετικός κρίκος του οποίου, υποτίθεται, είναι όχι κάποια κοινή καταγωγή και κουλτούρα, αλλά η «δημοκρατία». Είναι το λεγόμενο “proposition nation”. Ας μην ξεχνάμε όμως, ότι από την Αμερική, στην οποία η λευκή φυλή τείνει να γίνει μειονότητα και ο χριστιανισμός βρίσκεται σε διωγμό αλλά και πτώση, εξάγεται (και επιβάλλεται) κάθε είδους προϊόν. Ιδεολογικό, πολιτικό, πολιτιστικό, κουλτούρα και υποκουλτούρα. Γι’ αυτό έχει σημασία θέματα που απασχολούν την σύγχρονη αμερικανική πραγματικότητα και παρουσιάζονται,  να τυγχάνουν προσοχής και προβληματισμού. Η παγκοσμιοποίηση άλλωστε δεν αφήνει περιθώρια να θεωρήσεις ότι εσύ θα μείνεις στο απυρόβλητο.

Το παρακάτω θέμα αγγίζει και την ελληνική πραγματικότητα. Η «αλληλεγγύη στο μετανάστες» - το έχετε δει σαν σύνθημα – δηλώνει, υποτίθεται, είτε «ανθρωπιά», είτε «ταξική αδελφοσύνη» («ξένοι εργάτες αδέλφια μας» άλλο σύνθημα) είτε αίσθηση «παγκόσμιου πολίτη». Η «αλληλεγγύη στους Έλληνες» από την άλλη πλευρά δαιμονοποιείται καθώς δηλώνει «ρατσισμό». Εκτός αν το δηλώνει ο «φιλάνθρωπος» Σόρος, (που θα μας κτίσει «σπίτια αλληλεγγύης»).

Σύμφωνα με πρόσφατη έρευνα, τα μέλη της ελληνικής οικογένειας είναι πιο δεμένα μεταξύ τους σε σχέση με τον ευρωπαϊκό μέσο όρο. Ίσως πολύ σύντομα και αυτό να θεωρηθεί «ρατσιστικό». Άλλωστε όλοι ανήκουμε στην «παγκόσμια οικογένεια». 

Πέμπτη 10 Ιανουαρίου 2013

Έρχεται η τρόικα! Το επιτραπέζιο που κάνει θραύση στην Πορτογαλία !!!


 Το επιτραπέζιο που κάνει θραύση στην Πορτογαλία !!!

Ο ηγέτης προσπαθεί να κρατηθεί στην εξουσία ασκώντας όση επιρροή διαθέτει, να φιμώσει τις φωνές των αντιπάλων του και να τοποθετήσει τον πακτωλό των χρημάτων του σε  κάποιον φορολογικό παράδεισο πριν από την άφιξη της Τρόικας των πιστωτών: αυτός είναι ο στόχος ενός νέου επιτραπέζιου παιχνιδιού που κάνει πάταγο τις τελευταίες ημέρες στην Πορτογαλία.

«Βαρέθηκες να αγοράζουν υποβρύχια με τους φόρους σου; Τώρα ήρθε η σειρά σου! Κι εσύ επίσης μπορείς να οδηγήσεις τη χώρα στη χρεοκοπία!». Με τη φράση αυτή διαφημίζεται το παιχνίδι «Προσοχή, έρχεται η Τρόικα».

Η βασική ιδέα είναι ο παίκτης να αναλάβει τα ηνία μιας φανταστικής χώρας, της «Πορτουγαλανδίας». Ασκώντας την εξουσία πρέπει να επεκτείνει την επιρροή του σε διάφορες ομάδες συμφερόντων και να συγκεντρώσει τα «μεγαευρώ» που τοποθετούνται σε φορολογικούς παραδείσους.

Νικητής αναδεικνύεται ο «ηγέτης» που καταφέρνει να συνάψει τις περισσότερες πολιτικές συμμαχίες, να κερδίσει τις περισσότερες εκλογικές αναμετρήσεις και να συγκεντρώσει τα περισσότερα χρήματα προτού εμφανιστεί η κάρτα της «Τρόικας»: πρόκειται για τρεις αγριωπούς, μαυροντυμένους άντρες που κρατούν χαρτοφύλακες με τα αρχικά ΔΝΤ, ΕΚΤ και ΕΕ, δηλαδή των τριών πιστωτών των χωρών της Ευρωζώνης που λαμβάνουν οικονομική βοήθεια.

«Ο στόχος μας ήταν οι άνθρωποι να ψυχαγωγηθούν με την πραγματικότητα της πορτογαλικής κοινωνίας» δήλωσε στο Γαλλικό Πρακτορείο Ειδήσεων (AFP) ένας από τους δημιουργούς του παιχνιδιού, ο Κάρλος Μεσκίτα. «Είναι ένας τρόπος να τραβήξουμε την προσοχή τους και να τους δείξουμε πώς λειτουργεί πραγματικά η δημοκρατία σήμερα» προσέθεσε.

Οι κάρτες του παιχνιδιού, σχεδιασμένες από τους σκιτσογράφους Βάσκο Γκαργκάλο και Νούνο Σαράιβα, παρουσιάζουν μια δηκτική εικόνα της Πορτογαλίας, των προσωπικοτήτων και των σκανδάλων που σημάδεψαν τη χώρα.

Ο συνδυασμός τους στο παιχνίδι είναι καθοριστικής σημασίας: κάποιος μπορεί να κερδίσει αν πετύχει την κάρτα της Εκκλησίας με το Opus Dei ή να χάσει αν του τύχει η κάρτα με τα «Καλά Κορίτσια», τις ημίγυμνες νεαρές που εξουδετερώνουν τον αντίπαλο «ηγέτη» μέχρι να ολοκληρωθούν οι «εκλογές».

«Έχουμε πολύ θετική ανταπόκριση, οι Ισπανοί θέλουν να αγοράσουν την ιδέα για να την προσαρμόσουν στα δικά τους δεδομένα, ενώ ενδιαφέρονται και οι Ιταλοί» δήλωσε ο Μεσκίτα.
«Οποιαδήποτε ομοιότητα με πρόσωπα, πράγματα ή γεγονότα είναι καθαρά συμπτωματική», καταλήγει με νόημα το διαφημιστικό μήνυμα του παιχνιδιού…

Πηγή in.gr

Ματιά στην άκρη του σύμπαντος

Οι γαλαξίες που φαίνονται πιο αμυδρά στην εικόνα,  εκπέμπουν το ένα δεκατοδισεκατομμυριοστό της λάμψης  που μπορεί να δει το ανθρώπινο μάτι!   Οι σπειροειδής γαλαξίες είναι παρόμοιοι σε σχήμα με τον δικό μας  και τον γειτονικό σε μας Ανδρομέδα. Οι μεγαλύτεροι, κοκκινωποί  και νεφελώδεις γαλαξίες, είναι, δήλωσαν οι επιστήμονες, παλιοί και ανενεργοί, δηλαδή δεν σχηματίζονται μέσα τους πλέον αστέρια! Είναι  απομεινάρια από προηγούμενες συγκρούσεις  ανάμεσα σε άλλους γαλαξίες.  Σπαρμένοι μέσα στο πεδίο της φωτογραφίας είναι μικροσκοπικοί, πιο μακρινοί γαλαξίες, οι «σπόροι» από τους οποίους μεγάλωσαν οι μαγευτικοί γαλαξίες του σήμερα.

Η άνω εικόνα ονομάζεται XDF (eXtreme Deep Field) και αποκαλύπτει το πιο μακρινό κομμάτι του σύμπαντος που έχει δει ποτέ η ανθρωπότητα. Το σύμπαν «φιλοξενεί» χιλιάδες γαλαξίες δισεκατομμυρίων ετών, και προσέξτε, λόγω της απόστασης από τη Γη, γαλαξίες που το φως τους μόλις τώρα φτάνει σε μας!! Για αυτό το λόγο η φωτογραφία, δείχνει γαλαξίες όπως ήταν τη στιγμή που δημιουργήθηκαν, δισεκατομμύρια χρόνια πριν, ενώ στην σημερινή «πραγματικότητα» είναι τελείως διαφορετικοί !! Η εικόνα που βλέπουμε είναι στην κυριολεξία ένας ζωντανός χάρτης της ιστορίας του σύμπαντος και δίκαια θεωρείται “σταθμός” στον αγώνα της ανθρωπότητας να κατανοήσει το σύμπαν που την περιβάλλει.
Η φωτογραφία αποτελεί σύνθεση από εκατοντάδες άλλες οι οποίες πάρθηκαν από το διαστημικό τηλεσκόπιο Hubble σε διάστημα δέκα ετών. Το Hubble εστίασε σε ένα, στην κυριολεξία κατάμαυρο, στα υπόλοιπα τηλεσκόπια, μικρό κομμάτι του ουρανού και το φωτογράφισε συνολικά 2 εκατομμύρια φορές. Από τις δύο κάμερες του Hubble, η «ματιά» των οποίων πλησιάζει αυτή που έχουν οι υπέρυθρες ακτίνες, επιλέχθηκαν περισσότερες από 2000 φωτογραφίες του ίδιου οπτικού πεδίου.
Όταν αναλύθηκαν οι λήψεις, αποκάλυψαν ένα…σύμπαν μέσα στο σύμπαν.  Δηλαδή ότι ένας πολύ μεγάλος αριθμός από γαλαξίες υπάρχουν σε ένα μικροσκοπικό κομμάτι του ουρανού. Οι εικόνες έκαναν τους επιστήμονες να παραληρούν. Στο μικρό κομμάτι «μαύρου ουρανού» στο οποίο εστίαζε για δέκα χρόνια, το Hubble αποκάλυψε χιλιάδες γαλαξίες, περί τους 5,500, από τους πιο παλιούς έως τους πιο «νέους». Το πρώιμο σύμπαν ήταν μια εποχή όπου οι γαλαξίες γεννιόντουσαν, συγκρούονταν μεταξύ τους με απίστευτες εκρήξεις και μετά συγχωνεύονταν. Οι γαλαξίες που δημιουργούνταν περιείχαν λαμπερά μπλε (!) αστέρια χιλιάδες φορές πιο φωτεινά από τον δικό μας ήλιο! Ο πιο «νέος» γαλαξίας που φαίνεται στην XDF δημιουργήθηκε 450 εκατομμύρια χρόνια μετά το big bang. Διαβάστε μερικά “ασύλληπτα” δεδομένα στο photogallery που ακολουθεί:






Τετάρτη 9 Ιανουαρίου 2013

Η φυλή των Καλάς· η παρουσία των Ελλήνων στην ινδική ήπειρο




Στη Δυτική περιοχή της ινδικής υποηπείρου, εκεί όπου σήμερα βρίσκεται το κράτος του Πακιστάν, έγινε πριν από αιώνες η συνάντηση των λαών της Ινδίας και της Ελλάδας. Αρχαίοι 'Ελληνες συγγραφείς, όπως ο Ηρόδοτος, μας ενημερώνουν ότι από τον 6ο π.Χ αιώνα υπήρχαν εκεί 'Ελληνες, αλλά και Βουδιστικά κείμενα, όπως το "Majjihima Nakaya", αναφέρονται σε "Κράτος Ελλήνων" την εποχή του Βούδα τον 6ο π.Χ. αιώνα στον Καύκασο (Hindukush), εκεί που σήμερα ζουν οι Καλάς. Η παρουσία των Ελλήνων στην ινδική υποήπειρο γίνεται περισσότερο αισθητή μετά τον 4ο π.Χ. αιώνα: 

ΟΙ ΓΑΛΑΤΕΣ ΤΟΥ ΑΣΤΕΡΙΞ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ


Παρακάτω επισημαίνονται οκτώ στοιχεία που δείχνουν πως ο Rene Goscinny που έγραφε τα κείμενα του γνωστού κόμικ ίσως αρχικά κάτι άλλο είχε στο μυαλό του από ένα γαλατικό χωριό...

Στις ιστορίες λοιπόν του αγαπημένου ήρωα, συμβαίνουν τα εξής...


1. Πίνουν μαγικό φίλτρο
. Ο μέλανας ζωμός βέβαια δεν είχε μαγικές ιδιότητες, αλλά πιστευόταν πως αν άντεχες να πιεις εκείνο το παρασκεύασμα η σκληραγώγηση που έπαιρνες έφτανε ώστε να αντέχεις τα πάντα.

2. Ο Κακοφωνίξ παίζει αρχαιοελληνική λύρα.

3. Κάνουν συμπόσια.


4. Τσακώνονται συνεχώς για τα ψάρια
τα οποία προμηθεύονται καθημερινά. Όπως μας πληροφορούν οι Κ.Μ ΚΟΛΟΜΠΟΒΑ - Ε.Λ. ΟΖΕΡΕΤΣΚΑΪΑ στο βιβλίο τους με τίτλο Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ, στην αρχαία Αθήνα αγαπούσαν πολύ το ψάρι. Μία ειδική καμπάνα ειδοποιούσε τους Αθηναίους πως έφτασε η πραμάτεια, ώστε το ψάρι να πουληθεί το δυνατόν πιο φρέσκο. Τότε άρχιζαν οι γνωστοί καυγάδες των αγοραστών με τους άξεστους ψαράδες, οι οποίοι ξεκινούσαν τις προσφορές από αρκετά υψηλές τιμές, ενώ η πολιτεία είχε θεσπίσει μία ιδιότυπη αγορανομική υποχρέωση. Οι αγορανόμοι φρόντιζαν ώστε οι ψαράδες να μη βρέχουν τα ψάρια ώστε να μη φαίνονται πιο φρέσκα απ 'όσο στην πραγματικότητα ήταν...

5. Επιτίθενται πάντοτε πρώτοι, όντας πολύ λιγότεροι από τον εχθρό
. Λίγη ελληνική ιστορία πείθει πως ήταν σύνηθες για τους Έλληνες. Και αυτή τους η συνήθεια έχει γράψει λαμπρές σελίδες στην ιστορία.

6. Λέγεται μάλιστα, πως όταν οι Πέρσες είδαν τους υποπολλαπλάσιους σε σχέση με τον περσικό στρατό Έλληνες πολεμιστές να επιτίθενται πρώτοι ξεκινώντας τη μάχη του Μαραθώνα, είπαν "Είναι τρελοί αυτοί οι Έλληνες".

7. Οι Γαλάτες του κόμικ, χαίρονται όταν βλέπουν τον εχθρό κι ας είναι υπεράριθμος. Πολλά τα παραδείγματα της ιστορίας των Ελλήνων με κοινή αυτή τη διάθεση. Από τις Θερμοπύλες μέχρι το έπος του '40 είναι κάτι δεδομένο...

8. Οι βασικοί ήρωες έχουν ελληνικά ονόματα... Asterix, Obelix, Dogmatix (ο σκύλος, γνωστός μας ως Ιντεφιξ), Panoramix, Cacofonix, Vitalstatistix, Panacea, Ordralfabetix, Cetautomatix.

Βέβαια, η αλήθεια είναι πως η εποχή στην οποία εκτυλίσσονται οι ιστορίες του Αστερίξ έσφυζε από ελληνικό πολιτισμό, οπότε φυσικό επόμενο είναι κάποιος να συμπεριελάμβανε αρκετά ελληνικά στοιχεία προκειμένου να την προσεγγίσει, αλλά αλήθεια είναι επίσης πως πουθενά το παραπάνω κείμενο δεν υπεραμύνθηκε της σοβαρότητάς του...


http://www.3ystra.gr/2012/12/blog-post_7662.html#.UNnvJKz9XTx 

Πέμπτη 3 Ιανουαρίου 2013

Μελέτη: Οι άνθρωποι χωρίς «θρησκεία» τρίτη δύναμη στον κόσμο μετά τους χριστιανούς και τους μουσουλμάνους



Ανεβαίνει το Ισλάμ, πρώτος και εξαπλωμένος σε όλη τη Γη ο Χριστιανισμός
Οι άνθρωποι χωρίς θρησκευτικές πεποιθήσεις αποτελούν την τρίτη μεγαλύτερη παγκόσμια ομάδα σε μια νέα μελέτη σχετικά με το μέγεθος των θρησκειών του κόσμου, μετά τους χριστιανούς και τους μουσουλμάνους και λίγο πριν από τους Ινδουιστές.
Η μελέτη, που βασίζεται σε εκτενή στοιχεία για το έτος 2010, έδειξε επίσης ότι το Ισλάμ και ο Ινδουισμός είναι ως επί το πλείστον οι θρησκείες που είναι πιθανότερο να αυξηθούν στο μέλλον, ενώ ο Ιουδαϊσμός έχει τις ασθενέστερες προοπτικές ανάπτυξης.
Έδειξε ότι ο Χριστιανισμός είναι η πιο ομοιόμορφα εξαπλωμένη θρησκεία, σε όλες τις περιοχές του κόσμου, ενώ ο Ινδουισμός είναι η λιγότερη με το 94 τοις εκατό των πιστών του να βρίσκεται σε μια χώρα, την Ινδία.

Τετάρτη 2 Ιανουαρίου 2013

Τα έθιμα των Φώτων στην Ελλάδα




Οι γιορτές τελειώνουν με τον λαμπρό εορτασμό των Φώτων σε όλη την Ελλάδα.
Τότε αγιάζονται τα ύδατα και φεύγουν τα πονηρά πνεύματα, ενώ γιορτάζονται στη μνήμη της βαπτίσεως του Ιησού από τον Ιωάννη τόν Πρόδρομο ή Βαπτιστή. Τη μέρα αυτή ο Θεός φανερώθηκε (εξ ού και Θεοφάνια) στους ανθρώπους ως τριάδα αδιαίρετος: Πατέρας, Υιός και Άγιο Πνεύμα. Γι' αυτό και η χριστιανική εκκλησία συνεορτάζει και τη φανέρωση της Αγίας Τριάδος.

Τρίτη 1 Ιανουαρίου 2013

Οι μυστηριώδεις τροχοί της Ιορδανίας

Είναι σε αριθμό χιλιάδες και εκτείνονται σε μια περιοχή από τη Συρία προς τη Σαουδική Αραβία. Μπορεί να τα δει κανείς μόνο από τον ουρανό και είναι σχεδόν άγνωστα στο ευρύ κοινό. Τι είναι οι τροχοί της Ιορδανίας ,και γιατί τους κατασκεύασαν;
Θεωρούνται από τους αρχαιολόγους, της Μέσης Ανατολής πιο διάσημοι και από τις γραμμές της Nazca στην έρημο του νότιου Περού.

Καλικάντζαροι

Γενικά

Ελληνική δοξασία (αρχαίας καταγωγής) «δαιμόνιων» που σύμφωνα με σύγχρονη δοξασία εμφανίζονται κατά το Δωδεκαήμερο (25 Δεκεμβρίου - 6 Ιανουαρίου). Σύμφωνα με τη λαϊκή δοξασία τις μέρες αυτές τα «νερά είναι αβάφτιστα» και οι καλικάντζαροι βγαίνουν από τη γη για να πειράξουν τους ανθρώπους και να τους ανακατέψουν τα σπίτια, διότι είναι άτακτοι και τους αρέσουν τα παιχνίδια.Αυτοί ζουν στον κάτω κόσμο και τρέφονται με φίδια,σκουλίκια,κτλ.